Е. Д. Квитницкая. Центры городов Белоруссии в XVI - первой половине XIX вв.Часть I. - harodnia.com

Тема сложения центров городов Белоруссии ставилась в литературе неоднократно, в частности такими авторами, как В. Ревеньска и Ю. А. Егоров. Однако существующие изыскания посвящены преимущественно развитию плана городских центров и не касаются объемной архитектуры.

Предлагаемая работа, основанная на собранных автором архивных материалах и проведенных им натурных исследованиях, имеет целью комплексный анализ городских центров и окружающей застройки, причем выясняются особенности, продиктованные местными условиями, и черты, привнесенные извне. Широко привлекаются графические материалы коллекций городов Белоруссии и Украины, помогающие воссоздать облик зданий, из которых многие не сохранились.

Первые города на территории Белоруссии возникли в VI в., еще до включения их в состав Киевской Руси (с IX в.). Число их значительно увеличилось в первой половине XI в. в связи с развитием торговли и еще более возросло с образованием древнерусских феодальных княжеств в конце XI-XII вв.

Во второй половине XIII в. западнорусские княжества на территории Белоруссии были вынуждены пойти на объединение с Литвой перед угрозой разорения Ордой и немецким рыцарским Орденом. В начале XIV в. территория Белоруссии вошла в состав Великого княжества Литовского. Однако подчинение Литве не повлекло за собой коренной ломки архитектурно-художественных традиций включенных в ее состав земель.

Необходимость защиты от Тевтонского ордена заставила литовского Великого князя пойти на союз с Польшей. В 1385 г. в замке Крево была заключена уния, объединившая оба государства. Началось внедрение католицизма, на первых порах не имевшее особого значения. В 1410 г. в результате Грюнвальдской битвы Тевтонский орден потерпел поражение, и города Великого княжества Литовского получили условия для мирного развития и успешной торговли с Западной Европой и Россией. Возросло количество мелких городских поселений-местечек.

С конца XIV в. и далее крупные города добиваются от великокняжеской, а потом и королевской власти самоуправления на основе Магдебургского права, освобождавшего горожан (мещан) от власти наместника короля - старосты и предоставившего им возможность иметь свой суд. Особенно развивается торговля хлебом, в результате чего растет значение крупных феодалов-магнатов.

Ливонская война (1558-1583 гг.) с Россией побудила литовских магнатов заключить в 1569 г. Люблинскую унию с Польшей. В результате было создано единое государство — Речь Посполита, и составе которого Белоруссия находилась до 70-х гг. XVIII в. Благодаря настояниям иезуитов, призванных в Литву в год Люблинской унии, в 1596 г. в Бресте была заключена уния, подчинившая православную церковь (православие было религией коренного населения Белоруссии) Папе римскому. В край устремились представители многочисленных католических монашеских орденов, поддерживаемых магнатами и королем. Экономический гнет дополнился гнетом религиозным.

В XVII в. королевская власть слабеет. Коронные, или свободные, города постепенно лишаются влияния и перестают участвовать в управлении страной. Растут и развиваются лишь так называемые владельческие города-крепости, центры латифундий магнатов. Особенно разорительной для белорусских городов была русско-польская война 1654-1667 гг. Усилилось национально-религиозное угнетение белорусского народа.

Медленное восстановление городов было прервано Северной войной 1700-1721 гг. Шведская оккупация, голод и эпидемии вновь привели Белоруссию в то состояние, в котором она оказалась в середине XVII в. Лишь во второй половине XVIII в. наметилось некоторое развитие городов, но все же страна в целом значительно отставала от передовых стран Европы. Некоторые магнаты проводили реформистские преобразования, насаждая мануфактурное производство и новые методы ведения хозяйства. Однако существенных результатов эта деятельность не имела, и Речь Посполита была поделена между более сильными соседями (разделы 1772, 1793 и 1795 гг.) и Белоруссия отошла к России.

Воссоединение с Россией имело для Белоруссии большое прогрессивное значение. Ее экономика была связана с общерусским рынком. В городах начала развиваться промышленность, край вступил на путь капиталистического развития. Ущерб, нанесенный Отечественной войной 1812 г., был быстро ликвидирован, и для белорусских городов начался период экономического подъема.

Белоруссия, некогда разбитая на ряд княжеств, сохранила с той поры развитую сеть городов. По-видимому, от этого периода сохранилась и планировка белорусского города с центром-торговой площадью, связанной достаточно широкой магистралью с крепостью-замком, которую возводило и в которую собиралось в случае вражеского нападения как городское, так и окрестное население. В ряде случаев рынок располагался непосредственно у стен замка. Форма торговой площади, как правило, была нерегулярной и зависела от сетки подходивших к рынку торговых путей. Города располагались по берегам судоходных рек, обычно в устье впадающей в главную водную артерию другой реки, не всегда судоходной, но создающей около замка оборонный рубеж. Судоходная река служила основным транспортным путем, по которому доставлялись товары во все времена года. Естественно, что рынок располагался в возможной близости от нее и был связан одной из улиц с переправой через реку. Однако место для него выбиралось на высоком берегу, вне границ половодья, на ровном месте.

Наиболее ранние сведения о городских центрах Белоруссии восходят ко второй половине XVI в., перед началом панско-католической экспансии, которая привела к замедлению роста городов и внедрению в их структуру обширных владений католических монастырей и резиденций магнатов.

Крупные коронные города развивались стихийно, без заранее обдуманной и узаконенной планировки. Слабая королевская власть не была в состоянии провести более или менее обширное градостроительное мероприятие. Различные участки города находились в руках отдельных владельцев: мещан (горожан), казны, духовенства, шляхтичей. Они подчинялись различным органам власти, и поэтому невозможно было провести в жизнь единое планировочное решение. Однако плановая застройка осуществлялась во владельческих городах, подчинявшихся одному магнату, или в небольших, принадлежавших королю местечках.

Осуществление Магдебургского права, которое получают крупные королевские города (владельческие города получают его в виде исключения), вызвало постройку здания ратуши, помещавшейся, как правило, на торговой площади. В отличие от русских городов с одним центром власти в кремле белорусские города, как и города Западной Европы, формировались вокруг двух административных центров: более раннего — замка (кремля) и ратуши. Не только по местоположению, но и по своей архитектурной значимости ратуша становилась одним из главных сооружений города. Ниже рассматривается только второй, более поздний центр города — рыночная площадь с ратушей.

К самым ранним, дошедшим до нашего времени гравюрам с видами белорусских городов относится гравюра М. Цюндта (выполненная по рисунку Г. Адельгаузера), изображающая Гродно в июле 1567 г. Дополнением к ней служит реконструированный нами план центральной части Гродно того времени (рис. 1). Рынок — так называлась центральная площадь Гродно — имел почти квадратную форму плана, что характерно и для многих других крупных городов Белоруссии (Полоцка, Минска, Клецка). Он располагался на ровной местности, на некотором расстоянии от Немана, дороги к которому шли с довольно сильным уклоном. К углам Рынка подходили улицы, переходившие за пределами города в дороги на Варшаву и Вильнюс. Расположение улиц позволяло в дни торга не пересекать площадь посередине, а двигаться вдоль ее краев, что облегчало продвижение по площади подвод с грузом. С востока к Рынку подводила дорога из Смоленска, продолженная по другую сторону площади, ведущей к Новому и Старому замкам широкой Замковой улицей. Старый замок возник на месте крепости, возведенной во времена Киевской Руси.

Рынок образовался задолго до XVI в. Наиболее ранним документом, указывающим на его существование, является грамота, выданная в 1389 г. гродненским евреям князем Витовтом. Рынок был расположен за пределами западной части города с узкими улицами, радиально сходящимися к крепости (замку).

Вероятно, площадь получила регулярные очертания в конце XV-середине XVI в., когда были построены окружающие ее узловые сооружения.

Главным сооружением Рынка была ратуша, разрешение на строительство которой было дано грамотой на Магдебургское право 1496 года. В ней указывалось, что ратуша должна быть построена на «наивыгоднейшем месте». Такое место выбрали на угловом участке площади, у устья Замковой улицы. По-добное расположение ратуши на краю площади типично для городов Западной Европы.

Неизвестно, была ли ратуша с самого начала каменной. На гравюре 1567-1568 гг. она изображена в виде громадного двухэтажного каменного здания, превышающего размерами все другие городские постройки и увенчанного самой высокой в городе башней. Известно, что башня ратуши, как и в других западноевропейских городах, имела часы, игравшие важную роль в жизни города и видные почти со всех улиц, ведущих к Рынку. В первом этаже ратуши находились, как следует из грамоты на Магдебургское право, «жилище или коморы для подстригания сукна». Главным был окруженный балюстрадой второй этаж, где находился парадный зал заседаний.

Вторым выдающимся гражданским зданием на площади было расположенное в ее центре прямоугольное в плане торговое сооружение, содержащее лавки. Подобно европейским городам, лавки имелись и в окружающих рынок жилых домах. Вероятно, не менее импозантным сооружением была также несохранившаяся «корчма городской гостиный дом», на углу Виленской улицы. В 1579 г. городу была дана особая грамота, в которой указывалось, что корчма строится «для лучшего порядка и для пребывания приезжих гостей».

Кроме гражданских строений к площади выходили приходский костел и православная церковь («русский храм в городе», как сказано на гравюре). Приходский костел был основан князем Витовтом, о чем впервые упоминается в его грамоте гродненским евреям в 1389 г. На гравюре, под названием «польский храм в городе», изображено здание, построенное, видимо, в 1494 г. королем Александром. Это длинное, однонефное, каменное строение под двускатной крышей, к его юго-восточному углу примыкает высокая круглая многоярусная башня. Судя по рисунку, его архитектура близка к западноевропейским образцам и резко отличается от современных ему храмов России.

По другую сторону площади находилась православная церковь, условно названная нами Симеоновской. Ее местоположение не может быть точно определено. Возможно, что она стояла на месте более позднего иезуитского костела (см. рис. 1). Однако в обнаруженных нами документах на земельные владения иезуитов в Гродно сказано, что на месте иезуитского коллегиума в начале 20-х гг. XVII в. находились владения гродненских мещан.

С одинаковой долей вероятности можно предположить, что церковь стояла через улицу, к югу, на том месте, где впоследствии был выстроен дворец короля Стефана Батория, так называемая Баториевка (80-е гг. XVI в.). Церковь, время постройки которой не установлено, представляла собой типичную романскую каменную базилику, к восточной стороне которой, видимо, примыкал прямоугольный в плане пресбитерий.

Рынок являлся центром города по составу и назначению расположенных на нем зданий: ратуши, главной корчмы, приходского костела, православной церкви. В панораме города он выделялся как единый комплекс, имеющий сложный, увенчанный вертикалями башен силуэт. Он был более плотно застроен по сравнению с другими частями города, а величественное здание ратуши определяло как силуэт города, так и местоположение Рынка.

Центр владельческого города XVI в. Несвижа (рис. 2), построенного по инициативе его владельца князя Миколая Кшиштофа Радзивилла Сиротки, отличается планировкой от гродненского центра. Наиболее подробные сведения о Несвиже и его владельце собраны Таурогиньским в замковом архиве города.

Работы по реконструкции города производились между 1584 г. — временем возвращения Сиротки из паломничества в Иерусалим — и 1616 г., годом смерти князя. Предпринятая владельцем реконструкция города, так же как в идеальных городах Италии того времени, была вызвана фортификационными соображениями, необходимостью создать город-крепость. Для строительства важнейших сооружений города — замка и иезуитского костела — был привлечен итальянский архитектор-иезуит Ян Бернардони из Комо. Весьма вероятно, что проект перепланировки города также исходил от итальянских мастеров, пригласить которых Сиротка мог во время пребывания в Италии в 1566-1567 гг.

По регулярной планировке общим, приближающимся к квадрату очертаниям города, характеру и конфигурации укреплений, расположению и очертанию главной площади город близок к итальянским идеальным городам. Его отличает, однако, точная привязка к местности: очертания города не совпадают с квадратом, поскольку в его контуры попадает болото, расположенное у подножия также заложенного Сироткой (с 1590 г.) монастыря бенедиктинок. Сеть улиц проложена с учетом их ориентировки на замок магната — прием, также типичный для итальянских городов-крепостей. Замок расположен вне города, среди озер, образуемых подпертой плотиной речкой Ушей. Его связывал с городом деревянный мост, подводивший к Замковым воротам Несвижа, от которых по оси моста была проложена прямая улица, ведущая к почти квадратной рыночной площади, расположенной в центре города.

Сиротка привлек в город иностранных ремесленников и купцов и, чтобы обеспечить их существование, выхлопотал у короля для мещан города Магдебургское право. Оно было дано в 1586 г. За это право жители должны были выстроить каменную ратушу и лавки, двое каменных крепостных ворот и насыпать земляные валы вокруг города. Главный фасад ратуши был обращен к широкой магистральной улице, ориентированной на замок. К концу XVIII в. эта улица в многократно разрушаемом городе исчезла, ее можно видеть лишь на гравюре Т. Маковского.

Другая магистраль города, проложенная от Слуцких до Мирских (Виленских) ворот, была перпендикулярна первой и проходила в углах площади перед фасадом ратуши.

Ратуша (рис. 3) — простое по архитектуре, массивное здание, включало по главному фасаду огромную господствующую над городом башню. Квадратная в нижних четырех ярусах и восьмигранная вверху, она завершалась фигурным шлемом. В 1836 г. ратуша горела, после чего октогонная часть башни была разобрана. В отличие от итальянских памятников ратуша имеет простую, лишенную украшений архитектуру. Она близка к общественным зданиям Белоруссии того времени, также обладавшим простыми, монументальными формами.

Ратушу огибали каменные торговые лавки, открывавшиеся аркадами к площади. Окружавшие площадь здания также, видимо, содержали в нижних этажах лавки. Лавки, окружавшие ратушу, имели односкатную крышу, благодаря чему над аркадами образовался массивный аттик, расчлененный тягами, соответствующими нижележащим аркам. Прием завершения аттиком здания также типичен для белорусской архитектуры. Видимо, в создании ансамбля ратуши принимали участие местные мастера, или же этот прием был заимствован из местного зодчества приезжими мастерами. Зрительно аркады служили ажурным основанием для мощного здания ратуши. По-видимому, они были навеяны итальянскими прототипами. От последних их, однако, отличает значительная грузность и массивность общих очертаний, близкие местному зодчеству. Своеобразным приемом является также то, что аркады лавок как ограда окружают ратушу и тесно примыкают к ней. Рынок Несвижа может быть отнесен к произвсдениям эпохи Возрождения,имеющим местные специфические особенности.

В отличие от стихийно сложившихся торговых площадей коронных городов площадь Несвижа не включала зданий культового назначения. Последние были вынесены к периферии города. Площадь имела административно-торговое назначение. Расположение монастырей по периферии города характерно для Белоруссии (Новогрудок, Слоним), что, видимо, представляет собой местную традицию.

В XVII в. усилилось вторжение в центры коронных городов обширных строений католических монастырей, для которых отводились участки в городе, ранее принадлежавшие православным церквам. При этом контуры центров городов остаются прежними, меняются лишь окружающие их сооружения.

До нашего времени дошел относящийся к 1664 г. «чертеж» г. Витебска, впервые опубликованный А. П. Сапуновым. «Чертеж» был составлен в то время, когда город занимали русские войска (1654-1667 гг.). В настоящее время хранится в ЦГАДА. Нарисованные на «чертеже» строения дают возможность представить себе центр, типичный для белорусского города середины XVII в.

В город входили три укрепленные части: Верхний замок, Нижний замок и отделенное от них рекой Витьбой Взгорье, за которыми тянулись слободы. Замковую часть и Взгорье соединял деревянный мист. К нему тяготели сооружения административно-торгового назначения — ратуша и гостиный двор. Город получил Магдебургское право в 1597 г., отнятое в 1624 г. и возвращенное в 1644 г. По-видимому, на «чертеже» изображена ратуша 1644 г. Она представляла собой внушительное, прямоугольное в плане деревянное сооружение, обведенное по верхнему этажу открытой галереей. Ратушу венчала высокая шатровая крыша, наверху которой находилась окруженная балконом граненая башенка.

К юго-западу от ратуши располагалась Воскресенская церковь, к которой были обращены ворота гостиного двора, окаймлявшего ратушу. Деревянная Воскресенская церковь состояла из трех срубов, каждый из которых венчал шатер.

Через мост, возле Витебских ворот, наиболее значительных проезжих башен Витебска, в Нижнем замке находился Алексеевский монастырь, бывший иезуитский коллегиум (так иезуиты называли свои монастыри). Иезуитский костел был воздвигнут на месте православной церкви св. Параскевы. Коллегиум включал деревянный храм, к алтарю которого примыкали две завершенные шатрами сакристии. С севера от костела находилась школа. Далее, почти у Витебских ворот, помещалось также деревянное жилое здание для учеников и монахов.

Все перечисленные строения не образовывали ансамбля. Каждое здание было отделено от других строений высоким забором или другими зданиями (гостиный двор вокруг ратуши).

Деревянные здания по облику приближались к традиционным, сложившимся в течение веков типам белорусской архитектуры, и их не коснулись стилистические перемены. Вообще же деревянное строительство в Белоруссии превалировало над каменным. Оно было значительно ближе, чем каменное, к русской архитектуре (традиционное деление объемов в культовой архитектуре, шатровое завершение сооружений).