• храмы

Не менее интересными, чем ворота гражданских зданий, были монастырские и церковные брамы. Наиболее ранние каменные памятники датируются XVII в., знаменующим наступление барокко.

Так же, как ворота гражданских сооружений, они или служат своему прямому назначению, или соединяются с другими строениями, чаще всего с колокольнями.

Начало: Брамы Белоруссии. Часть 1 Брамы Белоруссии. Часть 2

 Примером первого типа, т. е. однозначного назначения, являются замечательные брамы монастыря бригидок в Гродно (1642—1651 гг.). Окружающая его высокая крепостная стена была прорезана четырьмя воротами, из которых только брама хозяйственного двора была проезжей, остальные обслуживали пешеходов. Арки ворот обрамлены обильным архитектурным декором; над стеной, имеющей высоту 6 м возвышаются завершающие ворота фронтоны, под которыми в неглубоких нишах были написаны фрески — иконы (рис. 12).

Архитектурная обработка ворот со стороны главного фасада костела по общим концам приближается к его очертаниям, что связывает гладкую стену с храмом. Общая композиция ворот напоминает триумфальную арку. При различной трактовке отдельных элементов обрамление имеет одинаковую схему построения: проемы фланкируются сдвоенными пилястрами.

Ворота по северо-восточной стене (см. рис. 12) имеют менее развитый декор, сводящийся к двухъярусному обрамлению из элементов, несущих лучковый фронтон. Как следует из их расположения, они не являлись главенствующими, ведущими к основному входу в костел.

Ворота к хозяйственному двору в отличие от пешеходных имели растянутое по горизонтали архитектурное оформление (рис. 13). Здесь фигурный замковый камень и подобные ему консоли несли громадный, причудливо изламывающийся фронтон, созвучный элементам русского барокко.

 

Датируемые также XVII в. ворота монастыря бернардинок в Слониме (каменный костел окончен в 1670 г., видимо, в то же время окончены ворота) относятся ко второму типу: они содержали не только проем для пешеходов, но и расположенную над ним двухъярусную звонницу. Проезжие ворота в монастырь располагались рядом, в глубине между замыкающими монастырь стенами (на рис. 14 справа от ворот со звонницей). Эти ворота определяли монастырский комплекс со стороны рыночной площади. Костел, расположенный за ними, обращен к площади алтарной апсидой, частью, не имеющей достаточно эффектного фасада. Зодчий украсил алтарную часть лишь рамой, содержащей икону. Основное внимание было уделено воротам, представлявшим собой высокое, зрительно возвышающееся над апсидой костела трапециевидное по общим очертаниям сооружение. Входной проем обрамлялся парными пилястрами. Оси пилястр, непосредственно примыкающие к проему, продолжались в пилястрах звонницы, переход к которой смягчали круто поднимающиеся волюты. Карнизы над входным проемом и над звонницей имели изогнутую форму, что связывало их между собой. Нижний карниз следовал пологой кривой, как бы приплюснутой под тяжестью звонницы, — элемент, типичный для барокко с его напряженным взаимодействием архитектурных частей. Пилястры поддерживали раскрепованные тяги.

 

 

К сооружениям первого типа, относящимся к первой половине XVIII в., времени расцвета барокко, принадлежат ворота монастыря кармелитов в Глубоком, построенные, вероятно, одновременном с костелом, оконченным в 1734 г. и освященным в 1735 г. Высокие ворота (рис. 15) предваряют обширный монастырский двор и, располагаясь на одной оси с костелом, указывают на главный вход в него. Ворота состоят из проезжей части и примыкающих к ее устоям небольших калиток, имеющих общую высоту, равную монастырской стене. Над проезжей частью расположено фигурное завершение, содержавшее когда-то, вероятно, статую, к настоящему времени замененную иконой. В отличие от монастырских ворот в Слониме (см. рис. 14) пилястры верхней части не имеют тектонического продолжения в вертикалях нижерасположенных устоев. Подобное нарушение конструктивных правил типично для так называемого виленского барокко, архитектурного стиля, первым примером которого на территории Белоруссии был костел кармелитов в Глубоком. Для виленского барокко характерны причудливое нагромождение форм, усложненные, вытянутые силуэты построек, что нашло некоторое отражение и в архитектуре ворот.

 

 

Ворота в Глубоком явились как бы прототипом монастырских барочных брам края. Ворота монастыря францисканцев в Гродно (см. рис. 15), построенные, по-видимому, около 1744 г. — даты освящения костела, в упрощенных формах повторяют композицию этого сооружения. Парные пилястры первого яруса несут разорванный фронтон, в середине которого размещена содержащая статую прямоугольная ниша, обрамленная пилястрами, в свою очередь несущими фронтон. Повторение уменьшающихся по высоте архитуктурных элементов в обоих ярусах сообщает определенную динамику композиции ворот.

 

 

Ту же самую схему композиции фасада при более развитом плане имеют ворота монастыря бернардинцев в Слониме (см. рис. 15), датируемые серединой XVIII в. Здесь многократно раскрепованные пилястры устоев по бокам въездного проема поддерживают волюты второго яруса. Между волютами находится фигурная ниша с иконой, обрамленная парными пилястрами, поддерживающими треугольный фронтон. Калитки для пешеходов располагаются не рядом, а сзади въездного проема таким образом, что в случае проезда гужевого транспорта пешеход может укрыться в нишах, в глубине ворот. Подобное решение функциональной стороны сооружения можно наблюдать и в гражданском строительстве (см. рис. 5).

 

Ворота в Глубоком можно считать в известной мере самостоятельным, отдельно стоящим архитектурным памятником. Однако не все рассматриваемые сооружения имели эту особенность. Так, например, ворота униатского монастыря в Борунах, 1755—1770 гг., являлись соединительным звеном между церковью и рядом стоящими зданиями (рис. 16). Благодаря невысокой ленте ворот фасад монастыря превратился в многозвенное cpaщение различных по контурам и объемам компонентов. Ворота имеют симметричное построение и соединяют также симметрично образованные части, что способствует единству всего комплекса зданий.

Отличную от рассмотренных выше памятников композицию имеют монастырские и церковные ворота XVIII в., служащие не только для проезда и прохода, но и содержащие в своем составе колокольню. Она располагать обычно над въездом.

Наиболее интересными являются каменные ворота-колокольня из Друи (рис. 17). Они родились перед сгоревшим в 1890 г. деревянным приходским костелом св. Антония и датируются 1778 г. Сооружение в высшей степени массивно. Основное место на фасадах занимают поверхности стен, которые в первом ярусе прорезает проход, а во втором — проемы колокольни. Оси дорических полуколонн пилястр первого яруса продолжаются в дорических пилястрах второго. Проемы невелики, и их сложный контур близок к контуру проемов ворот в Глубоком (см. рис. 15). С главного фасада двускатную крышу сооружения прикрывает фигурный щипец, подобный завершениям рассмотренных ранее памятников. Он представляет собой наиболее украшенную часть ворот. Здесь между волютами, несущими вазы, заключена увенчанная разорванным фронтоном стена, содержащая раскрепованные ионические пилястры, обрамляющие неглубокую нишу.

 

 

Построение, подобное воротам в Друе имели и деревянные ворота-колокольни. Примером являются ворота с колокольней, 1758 г., из села Спягло (см. рис. 17,1) в упрощенн формах повторяющие композицию ворот в Друе. Лишь шатровое завершение вносит разнообразие в статичное решение памятника.

 

Несколько отличную от рассмотренн двух памятников композицию имеют ворота-колокольня перед Рождественско-Богородицкой церковью в Орше, датируемые серединой XVIII в. (рис. 18). Здесь в состав ворот входит не только колокольня, но и расположенные по обеим сторонам прохода помещения для канцелярии и духовного правления. Скромное архитектурное оформление входа искупается достаточно сложным убором колокольни, ионические пилястры которой поддерживает купольное завершение.

Период классицизма, начавшегося в Белоруссии в 70—80-х годах XVIII в., не внес ественных изменений в структуру монастырских и церковных ворот. В свойственных классицизму формах разрабатываются те же схемы с одними лишь проемами или к воротам добавляется колокольня.

Ворота, через которые ходили на хозяйстенный двор иезуитского монастыря в Пинске, датируемые третьей четвертью XVIII в.(рис. 19), являлись упрошенным вариантом первой схемы. Здесь нет калиток для пешеходов. Основное архитектурное убранство сосредоточено во втором ярусе, где в проеме, видимо, когда-то находилась статуя. Его обеление подобно триглифам, что свидетельствует о вольной, провинциальной ннтерпретации этой формы. Такие же пилястры-триглифы имеются на фасаде костела бернардинцев в Пинске, что свидетельствует о местной особенности зодчества.

 

По второй схеме построены ворота монастыря бернардинцев в Пинске, каменный костел которого датируется 1786 г. Видимо, к этому же времени относятся и каменные ворота перед костелом. Ворота — массивное, монументальное сооружение с небольшим арочным проходом для прихожан внизу и более насыщенной пространством, меньшей по сечению колокольней наверху (см. рис. 19). Ее венчает двускатная крыша с выходящими на уличный и дворовые фасады треугольными фронтонами. Массивные уширения-контрфорсы в первом ярусе сдерживают распор сводов прохода и колокольни. Вертикальные членения следуют осям, объединяющим все сооружение. Ворота поставлены по продольной оси костела и служат определяющим элементом монастыря со стороны улицы.

Еще более развитую композицию имеют ворота перед костелом в Мамаях, датируемые, очевидно, как и храм, концом XVIII в. Они представляют собой высокое монументальное сооружение, своего рода массивную, прорезанную проемами, симметрично скомпонованную стенку, находящуюся на продольной оси костела (рис. 20). Звонница расположена в средней части ворот, в третьем ярусе, в трех арочых проемах.

 

Архитектура ворот является местным, провинциальным вариантом классицизма и, несмотря на наивную интерпретацию классических форм, производит внушительное впечатление.

Брамы Белоруссии являлись одним из определяющих элементов как города, так и села. Они украшали и светские, и культовые постройки. Наиболее ранние крепостные ворота вначале несли оборонные функции, затем, в период барокко, они лишились фортификационных устройств, изменилась композиция сооружений, архитектурная обработка усложнилась, пышнее стал декор. Ворота дворцов также помимо своего прямого назначения удовлетворяли целям представительства. В период классицизма ворота крепостей принимали вид античных триумфальных арок.

 

Монастырские и церковные ворота в основном можно разделить на два типа. К первому относятся брамы без надвратной колокольни, ко второму — с колокольней. Оба типа прослеживаются на протяжении всего рассматриваемого времени. При одной и той же композиционной схеме менялась стилистическая, совпадающая с общим развитием зодчества Белоруссии интерпретация архитектуры брам.

• Назад
• Наперад