• археалогія

В 1968 году детский писатель Лев Кассиль и чемпион мира по шахматам Василий Смыслов создали в Москве детский шахматный клуб, а через год стартовал всесоюзный турнир школьных команд «Белая ладья».

В Беларуси и России шахматные клубы и турниры среди школьников унаследовали это же название, турнир в Чехии тоже называется "Белая ладья". Кроме того, известны состязания "Петровская ладья" (Санкт-Петербург), "Золотая ладья" (Москва), просто "Ладья" (Курган), турнир по быстрым шахматам "Бешеная ладья". Шахматная фигура ладья дошла до нас в нескольких видах: в форме лодки, корабля, колесницы, а в виде башни существует и поныне, отсюда и её множественные названия - Тура, Крепость, Башня. Что объединяет эти совершенно разные понятия и почему именно белая ладья завоевала всеобщую популярность?

Разнобой в изображении и названии фигур объясняются  по-разному.
Словарь шахматных терминов говорит, что предвестниками современной ладьи были повозки – основная ударная сила в армии Индии, повозка постепенно превратилась в сказочную птицу Рух, а некоторые славянские народы усмотрели в контурах Руха более известный им рисунок лодки-ладьи. Позднее, якобы, "рух"  трансформировался в "rook" –  скала, утес, башня. "В средние века для большинства европейских народов эта фигура [ладья] стала олицетворять башню-крепость, похожую на замок. Замки имели толстые стены с башнями по углам, эти башни были очень крепкими, массивными и хорошо укрепленными, чтобы выдержать любое нападение противника, на стенах замка, в том числе и на башнях, размещались вооруженные защитники" [Словарь]*.

 

Тура в бою по В. Кострову

Всеволод Костров, педагог и автор шахматного учебника для детей, объясняя значение фигур, пишет: "Она [ладья] не всегда стояла, как крепость, на месте. Была и боевой колесницей – Ратхи – самым грозным оружием того времени, носилась по полям и по доске. Ехала такая крепостная башня на колесах по полям и дорогам. ... Под особо большие башни подкладывали толстые бревна и катили. Сотня солдат из пушек поливала огнем врага. Сзади за крепостными стенами пряталось остальное войско, готовое наскочить и атаковать врага в любой момент. [Костров]* Писатель откровенно фантазирует и не скрывает этого, ведь его труд так и называется: "Сказочные шахматные истории о шахматных ладьях и крепостях".

Значительный объём работы по выяснению происхождения русских шахматных терминов проделали В.Н. Белов и В.А. Трубицин, они проанализировали все доступные источники, начиная с летописей, но найти истоки термина "ладья" авторам не удалось. Они пришли к выводу, что "История изначального появления и распространения шахмат на Руси и в России до сих пор неполна. Она содержит в себе немалое количество вопросов, на которые ни историческая наука, ни лингвистика не в состоянии дать однозначные ответы.[Белов, Трубицин]*

Как видим, происхождение названия ладьи весьма запутанное и до конца не выясненное. Историки шахмат дают на этот вопрос различные ответы, ни один из которых нельзя признать удовлетворительным. Попытаемся определить то общее, что связывает все эти термины.

Народы, которые Британская энциклопедия называет торговыми племенами, жили первоначально на плоскогорье Аравийского полуострова, здесь они строили дома в виде 3-х-7-ми этажных башен.

 

Йеменский дом-башня.

Под торговыми племенами подразумеваются древние евреи, а традиция строить башенные дома сохранилась в Йемене до наших дней. На нижних этажах такого дома, который назывался нефом,  располагались хлев и склады, а верхние служили жильём семьи. Несколько таких домов-нефов, соединённые стеной, составляли хозяйственную единицу –  базилику, а управитель хозяйства назывался базилевсом.     Спустившись с плоскогорья к морю, торговые племена освоили судоходство и свои корабли также назвали нефами –  домами на воде.

Морская терминология широко использовалась в византийских храмах, которые получили название базилики, они состояли из нескольких объёмов и внешне напоминали сгрудившиеся дома-башни. Объёмы назывались нефами, то есть кораблями, а сочленения между ними и куполом – парусами.
 

Венецианский неф.

 

 

 

Храм Иоанна Предтечи. Керчь.

Башенное строительство в средние века распространилось в Евразии в культовых и гражданских целях. Замки и кремли представляли собой те же йеменские базилики –  несколько башен  между крепостными стенами. Тура или донжон была центральной частью замков, имела жилые помещения на верхних этажах, часто подвалы и подземелья использовались для заключения под стражу. По-немецки турм – башня, отсюда произошло слово тюрьма, а до начала ХХ века говорили о взятии под стражу – поместить в зАмок или в крепость.

 

 

Крепость. Каменец-Подольский (Украина).
                    *    *    *

Башня  в русском языке имеет название вежа, словарь В. И. Даля поясняет, что вежами в старину назывались шатры, палатки, кочевые шалаши, юрты и кибитки, в западных губерниях [Беларусь] сохранилось в значении башня, каланча. Указанные кибитки (вежи) применялись не только для передвижения, но и для обороны. Например, известен "табор" –  своеобразное подвижное укрепление из двух рядов повозок, связанных цепями. Словарь иностранных слов разъясняет, что по-арабски kubbat – свод, купол и приводит синонимы вежи: дом, жилище, кош, повозка, экипаж, юрта; в Азии небольшой дом из сырцового кирпича.

Связь между домом, кораблём и повозкой как жилищами хорошо прослеживается на примере игры шатар и чандраки.  Дмитрий Скирюк в своём блоге в разделе по история шахмат пишет, что в шатаре аналогом ладьи является «Тэрэг» (повозка), эта фигура так же представлена фургоном, передвижной юртой, а в новое время  – автомобилями, тракторами и даже танками. В музее Рерихов в Москве хранится набор от игры чандраки, шахматы вырезаны из слоновой кости и считаются тибетского происхождения, в частности, потому, что фигуры ладей изображают дворец Далай-ламы Поталу в столице Тибета – Лхасе. Любопытно, что такая ладья названа кибиткой.

Ладьи, Тибет.
   

Превратно истолкованное понятие ладьи-кибитки мы видим на рисунке из Радзивилловской летописи о походе князя Олега на Царьград в 907 году. Художник иллюстрировал рукопись в XV веке, а возможно, позднее, он ещё помнил о том, что ладьи могли передвигаться на колёсах, но связь между кораблём, повозкой и домом уже была утрачена. Не случайно всё больше исследователей считают этот рисунок  далёким от действительности, поскольку в истории Византии эти события не нашли отражения, а Царьградом может быть назван Саркел – Царский город-крепость.

Иллюстрация из Радзивилловской летописи.

   
В истории Хазарии упоминается о том, что крытые повозки использовались купцами как торговые лавочки, а в тюркских языках, в частности, в татарском сохранилось слово кибет в значении лавка, магазинчик.

Выходит, что тура (вежа), поставленная на колёса, кибитка – это тоже дом, в котором жили  кочевники. Такие дома нам хорошо знакомы, заменив "т" на "ф", что повсеместно происходит при переводе с языка на язык, получим фуру, –  на фурах купцы перевозили товары по суше до изобретения железной дороги и попутно использовали как передвижную торговую лавку. Возница  фуры – фурман – одна из профессий в Великом Княжестве Литовском, ставшая  фамилией. Фурманские цехи существовали во многих белорусских городах, в Гродно, например, до конца XIX века фурманами были исключительно евреи. По словам очевидцев, в таких фурах-кибитках ещё в послевоенное время кочевали цыганские таборы, в изменённом виде они до сих пор движутся по нашим дорогам.

 

Еврейская фура.


Вот мы и выяснили, что общего между турой, фурой и ладьёй: и башня, и кибитка (шатёр на колёсах), и корабль служили первоначально жилищами  представителей  торговых племён, они основали самое большое в истории еврейское государство – Хазарский каганат. Любопытно, что погребение хазарина, его последний дом представляло из себя камеру, которая имела форму кибитки с побеленными стенами, вход в неё закрывали каменной плитой или замуровывали саманным кирпичом.
                        *    *    *
И. Линдер в книге "Эстетика шахмат" (глава "Мир шахмат и мир искусства")  пишет, что уже в XI-XIII вв. шахматы получили на Руси широкое распространение, этот вывод он сделал, опираясь на тексты русских былин. В настоящее время среди более ста древнерусских городов и поселений, изученных археологами, шахматы обнаружены в только в Киеве, Вышгороде, Новгороде, Рязани и в шестнадцати  белорусских городах: Бресте, Витебске, Волковыске, Гродно,  Друцке, Копыси, Лукомле, Минске, Мстиславле, Новогрудке, Полоцке, Рогачёве, Слониме, Слуцке, Турове, Смоленске.

Подавляющее большинство фигур носят абстрактный характер. Характерные для Востока зооморфные шахматы на сегодняшний день представлены только слоном из Саркела (IX-X вв., слоновая кость, 4,4 см. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург), который был обнаружен М.И. Артамоновым во время раскопок, которые он проводил на Дону в тридцатых годах и завершил в 1951 году.

Слон, IX-Xвв. Саркел.

    Антропоморфные фигуры выявлены только в Беларуси, их 4, а с учётом изображений корабельщиков 6: 
1) ладья, XII в., камень (Гродно, 1931). Гродненский государственный историко-археологический музей;
2) ладья (Волковыск, 1954), начало XII в., кость, 5,5 см. Государственный художественный музей Беларуси, Минск;
3) пешка-барабанщик (Волковыск, 1954), начало XII в., кость, 2,5 см. Государственный художественный музей Беларуси, Минск;
4) ферзь (Лукомль, 1966), XII в., кость, 4,8 см. Филиал Государственного исторического музея Беларуси, Заславль;
5) король (Слуцк, 1986), камень, Слуцкий краеведческий музей;
6) король (Берестье), кость, XII-XIII вв., Филиал «Археологический музей «Берестье» Брестского областного краеведческого музея.

 

Ладья XIIв. Гродно.

 

 

 

Ладья XIIв. Волковыск.


В.П. Даркевич, научный сотрудник Института археологии Академии наук СССР опубликовал в 1962 году в журнале "Наука и жизнь" статью "Древнерусские шахматы", в которой рассказал об известных на тот момент шахматах из Гродно и Волковыска – двух ладьях и пешке. Он определил их общие черты – бритые лица мужчин и миндалевидной формы щиты на бортах ладей-насадов.

Несмотря на схематичность и скупость изобразительных средств, представленные предметы мелкой пластики достаточно информативны. Все модели изображены с большими выпуклыми глазами (кроме короля из Слуцка) и крупными носами. Благодаря этим маленьким скульптуркам, можно сделать вывод, что мужчины в XII веке брились или отпускали маленькие бородки и усы, стриглись"под горшок", носили длинные рубахи и головные уборы трёх видов: круглые шапочки наподобие берета, плоские низкие шапки с отворотом и более высокие сферические также с отворотом.  Одежда  могла быть орнаментирована солярными кругами с точкой в середине, как у берестейского короля, левое плечо которого прикрыто круглым щитом.  Церковная живопись – фрески, иконы, а также рисунки летописей и книг отразили всё разнообразие головных уборов жителей руссских княжеств, но плоские шапки среди них не встречаются. Любопытно, что Франциск Скорина на своём автопортрете похож на шахматных персонажей, у него бритое лицо, стриженые "под горшок" волосы, покрытые мягким беретом. Этот головной убор в наше время столь же популярен, как и несколько столетий назад.

 

Пешка-барабанщик XIIв. Волковыск.

 

 

Ферзь XIIв. Лукомль.

 

Король XIIв. Слуцк.

 

Король XIIв.-XIIIв. Берестье.

 

 

Ф. Скорина. Фрагмент автопортрета.

Феномен распространения антропоморфных шахматных фигур на территории, ограниченной преимущественно западным и центральным регионами Беларуси, нуждается в осмыслении, уникальность этого явления многократно увеличивает  историческую ценность и материальную стоимость представленных предметов мелкой пластики. На наш взгляд, их следует рассматривать в связи с гродненской архитектурной школой, время зарождения и расцвета которой также падает на XII век и неожиданно завершается недостроенной церковью в Волковыске.

                    *    *    *

Вернёмся к вопросу о том, почему именно белая ладья стала у нас олицетворением шахмат. Учёные утверждают, что наши шахматы происходят из Хазарского каганата, главными городами которого были Итиль, Семендер, Самкерц (русс. Тмутаракань) и Саркел (Царский город). Четырехугольная крепость Саркел была построена в 834 году под общим руководством византийского инженера Петроны Каматира на искусственном острове в русле Дона, именно отсюда шахматы попали на Русь. В 965 году киевский князь Святослав Игоревич захватил Саркел, разрушил царскую крепость, перестроил и переименовал город в Белую Вежу. Усматривается связь между бывшей хазарской столицей и нашей знаменитой Каменецкой Белой вежей (XIII в.), которая дала название Беловежской пуще – реликтовому лесу. История знает немало примеров, когда переселенцы, основываваясь на новом месте, давали ему название населённого пункта, из которого прибыли; в частности, российский Белгород и украинская Белогородка под Киевом получили название от мигрантов из Белой Вежи. Поэтому можно предположить, что нашу башню также возвели строители из города на Дону.

 

Каменецкая Белая вежа XIIIв. Брестская обл.

Белая ладья – это Белая Вежа, белокаменная крепость, память о которой передавалась из поколения в поколение и закрепилась в людском сознании с утратой первоначального смысла.

• Назад
• Наперад